среда, 14. октобар 2009.

Moja maca Tina


Moja pesma - Zimska kisha

Stojim nad gradom
Stojim nad noći
Tihe svetiljke tinjaju poput snova

I ja sanjam oblake
I vetar sanja mene
Dok letim nad praznim željama

Nečiji prvi plač se čuje
Nečiji poslednji
Daleko ispod mene tišina
posmatra sve to

Hvataš me na dlan
I dok grejem tvoju kožu
Mamim osmeh i suzu
Jer obećanja su teška i svečana

Klizim, milujem tvoje nerve
i padam
Dva metra pod zemlju
A ti uplašeno gledaš gore



четвртак, 8. октобар 2009.

That 70's show

AMEDIKA

Pain of Salvation

Shvedski progresiv bend predvodjen jednim od najboljih vokala danashnjice Danijelom Gldenlowom.
Diskografija im je puna orignalnim različitim stilovima praćena stihovima socioloških, psiholoških, ekonmskih, etičkih i ekoloških tematika.
Ove godine sredinom decembra najvljen je novi EP pod nayivom Linoleum koji nikako ne mogu dočekati jer cele dve godine ništa nije objavljeno.
U svojoj diskografiji imaju dva DVD-a od kojih je jedan uživo izveden ceo album BE sa kog je i okačeni spot za pesmu Iter Impius, moju omiljenu stvar koja je ikada uživo otpevana. Uživajte!


Drugi DVD Ending Themes sadrzhi i obradu pesme Dzhefa Baklija Hallelujah

Antička drama


Antički Grci, uprkos veona razvijenoj književnosti i potrebi klasifikacije svega postojoceg, izopštavanja od Haosa, nisu imali klasični žanrovski podelu kakvu mi danas poznajemo. Takva podela iako se razvina tek u teorijama romantičara, filozofa i teoretičara književnosti koji dolaze iz evropskih kultura koje tvrde da su naslednice antičke kulture starih grka, može se nayreti u Platonovim spisima. Ona ipak nije bila stogo pravilo po kojoj se kreirala i stvarala književnost. Grci su poznavali mnogo veca i značajnija pravila od striktnih razdvajanja na žanrova.
Ipak radi lakšeg prouzavanja antičke književnosti poetika odvojeno proučava antičku dramu, homerovsku epiku i liriku.

Antička drama

Ona je izvodjena na festivalima u čast bogova među kojima je najpoynatiji Dionisov festival koji se vezuje za tragedija. Sama reč tragedija nastala je je od reči tragos jareća koža, koja se nosila u ritualnim radnjama.
poveyanost drama i rituala je veoma snažna. mnogi teoretičari književnosti tvrde da tragedija, čije teme su obrađeni mitovi, predstavlja vrstu religijskog fenomena, kao traženje veya iymeđu ovostranog i onostranog sveta. Jedna karakteristika grčkog sistema verovanja je ta što nije postojala definisana veryija yagrobnog života koja se u monoteističkim religijama podrazumeva. Svaki čovek je imao svoje viđenje kako izgleda onostrani svet.
Za vreme Dionisovih svečanosti pisci su se takmičili sa svojim teralogijama, koje su se sastojale os tri tragedije i jedne satirske igre. Ali postavlja se pitanje zašto je baš Dionis taj bog za koga se vezala ovakva svečanost?

Postoji nekoliko teorija o tome kako je nastala drama, međutim nijedna nije u potpunosti dokazana. Jedni tvrde da je nastala iz satirske igre, drugi iz ditiramba, treći iz hora. Sve teorije deluju po malo naivno, da se samo jedan glumac iydvoio iy ovakvih o89bli8k5a i počeo da komunicira sa horom. Tkođe sva ova tri oblika su ostala sačuvana tako da teško da su one evoluirače kao što tvrdi Aristotel.

Drama dostiže svoj vrhunac sa Eshilom, Euripidom i Sofokleom u 5. veku pre nove ere u vreme prve grčke samostalne pobede nad persijancima i vreme Peloponeskog rata.

Za više informacija i zanimljivosti pogledajte sajt o antičkoj drami.